馬上封侯是中國傳統寓意紋樣。由猴子、駿馬組圖。"猴"與"侯"同音雙關。猴子騎於馬上，"馬上"為立刻之意。侯為中國古代分五等貴族爵位的第二等級，這裏泛指達官權貴。此圖寓意功名指日可待。馬上就是即刻，封侯指被封為侯爵。馬上封侯，意思是即刻就要受封爵位，做大官。
市面上常見的風水聚寶盆，大致上有三種：木質、陶製或礦石類，以及金屬製的。 其中，以檜木製品最為常見，據說檜木能夠化煞為祥，同時也有助於增加財運。 在放置聚寶盆時，可以根據自己的需要和喜好，加入一些符合招財旺運的物品，例如硬幣、元寶、銅錢等等，以增強聚寶盆的財氣。 需要注意的是，聚寶盆的擺放位置也十分重要，需要擺放在招財運勢較佳的位置，例如家中財位、收銀機附近等等。 聚寶盆能夠為家庭帶來財運，但同時也需要保持清潔和通風，以保持財運的積累和增長。 聚寶盆的造形 聚寶盆的種類可分為三種不同的型式，每種型式的用途與效果各異。 第一種為無蓋子型的圓形盆子，主要用於招財運。 這種聚寶盆通常比較淺且較大，能夠容納更多的財寶。 擺放時需要注意擺放的位置和方向，能夠最大化地提升財運。
李玄王 門公尺（魯班尺） 以魯班尺來裁定門的尺度，關鍵在於選寸。 一尺在手，上有八寸——財、病、離、義、官、劫、害、吉（或作本），財義官吉（本）四者爲吉，病離劫害四者爲凶。 工匠們說，做門採用這神尺上的吉寸，會光宗耀祖。 這尺，又叫門光尺，或叫門尺、門公尺，還稱八字尺。 魯班尺乃有曲尺一尺四寸四分。 其尺間有八寸，一寸准曲尺一寸八分，內有財、病、離、義、官、劫、害、吉（本）也。 凡人造門，用依尺法也。 假如單扇門，小者開二尺一寸，壓一白，般尺在"義"上；單扇門開二尺八寸，在八白，般尺合"吉"；雙扇門者用四尺三寸一分，合"三綠一白"，則爲"本門"在"吉"上；如財門者，用四尺三寸八分，合"財門"吉；大雙扇門，用廣五尺六才六分，"兩白"，又在"吉"上。
高宏寓表示， 台灣人最常請人看風水的，就是開店創業之時，倘若選在龍年開業，「正財位」位於正北方、「偏財位」位於東北方，可在店內兩大財位置放發財金、發財米、開光聚寶盆、五路財神符等，象徵來店客川流不息，有聚財功效。 另外，居家與辦公室、店面，亦有相同的「聚財方式」及「煞」如下： 一、可到銀行金庫取陰陽水...
俗话说：相由心生。一个人的相貌，会随着他的内心变化，而发生改变。相貌，只是外在，内心，才是人体的根本。就拿"看相"这件事来说，所谓的看相，难道就是单纯观察当事人的脸型、外貌吗？并非如此。真正的看相，是由表及里，由外而内去分析。要想知道一个人的面相，到底好不好，看这 ...
2023/08/08 14:50 字體放大 別以為臉上的痣只是普通的黑色素沉澱，有可能是隱藏的皮膚癌警訊! 醫師指出，生活中有常見的 3 種皮膚癌都與紫外線曝曬都有關係，好好注重防曬，當臉上的黑斑有潰爛、出血、面積擴大、腫塊增長時要迅速就醫。 皮膚癌初期沒症狀 是隱藏致命危機 皮膚科醫師陳昱璁指出，皮膚癌在初期不痛不癢，是常被忽視的致命危機，而皮膚表皮從上而下為角質層、鱗狀細胞層與基底細胞層，而常見的皮膚癌就是基底細胞癌、鱗狀細胞癌和黑色素細胞瘤，其中以基底細胞癌最為常見約占 7 成。 看更多： 防曬不只防曬黑，更防曬老、皮膚癌! 防曬係數越高越好？ 這些部位是防曬死角別忽略 認識三大皮膚癌 陳昱璁表示，常見的皮膚癌通常分為 3 種： 1. 基底細胞癌
No Comments 極光粗肋草也被稱為「萬年青」，是一種常年青翠，容易養活的植物。 再加上極光粗肋草的葉脈和葉片周圍有漂亮的粉紅色彩，猶如極光辦夢幻，非常具有觀賞性，所以受到了許多人的喜愛。 在台灣，有很多上班族都會在自己的辦公室和居家環境中，添置一株美麗的極光粗肋草作為裝飾。 雖然極光粗肋草適應能力強、好養活，但畢竟是作為觀賞性綠植，需要人們對它進行一定程度上的照顧，才能夠保持良好的生長態勢。 如果你是新手，可以仔細閱讀本篇文章，瞭解極光粗肋草照顧方法、風水寓意和生病應對技巧。 一、極光粗肋草照顧方法 極光粗肋草相較於其他常見的觀賞性綠植，其適應能力更強，可以適應大多數環境。 即使是在辦公室常年低溫、自然光照少的環境中，也能很好生長。
釋 義 打扮也是很要緊的 出處 沈自晉《望湖亭記》第十齣：「雖然如此，佛靠金裝，人靠衣裝，打扮也是很要緊的。 」 《醒世恆言》卷一‧兩縣令競義婚孤女：「常言道：『佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。 』」 人靠衣裝佛靠金裝的概述圖（1張） 人靠衣裝佛靠金裝是中國古代成語，出自沈自晉《望湖亭記》第十齣和《醒世恆言》卷一。
五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
馬上封猴
